本文2021年2月9日发表于东方网，作者为东方智库研究员、东大国际战略智库研究员
近来，以美国为首的西方国家领导人频频弹唱所谓“民主、人权”的曲调，越唱越来劲，越唱越高调；并扬言要与全球盟友与伙伴加强联手，重建且引领西方“民主、人权”的价值观信用与道德权威。可惜这次“曲高和寡”，国际社会多冷眼旁观，如今的美国不再是“领唱者”了。
特朗普余毒未清，美国还是那个美国
美国一些政客在高喊“民主、人权”口号之际，不忘对别国指手画脚，甚至赤裸裸施压威逼；只要不遵从“美式标准”就有罪，美国就要究责和制裁，矛头直指中国。这些人不仅对中国在香港地区实施国安法骂骂咧咧，甚至肆意编造中国政府在新疆对维吾尔族实行“种族灭绝”的谎言。谎言重复了多次，依旧是谎言。
美国前总统特朗普对中国是充满恶意的。他奉行极端主义，总统任期内，不断加码施压打击中国。他任职期间的国务卿蓬佩奥等人更是反华的“急先锋”，在离任前夕陷入走火入魔的癫狂状态，肆无忌惮地编造诬华谎言，导演反华闹剧。
特朗普政府在任期最后一天认定中国政府在新疆实施“种族灭绝”，拜登政府的国务卿安东尼·布林肯对该认定表示“认同”，新任国家安全顾问杰克·苏利文也声称“要让中国为在新疆的所作所为付出代价”。特朗普黯然离开白宫，但余毒未清；美中关系的改善要比想象中复杂艰难的多。
七十二变的手段，美国继续施压中国
2月6日，中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪应约与美国新任国务卿布林肯通了电话。杨洁篪明确表达了中方的态度立场，布林肯承认美中关系对两国和世界都非常重要，表示美方愿同中方发展稳定、建设性的双边关系，也坚持了拜登政府的立场态度。双方同意就双边关系和共同关心的国际地区问题保持联系和沟通。
树欲静而风不止。目前看来，美方不会改变其对华根本立场，因为美国政府有全球战略需要，美国当政者有国内外政治需要。或许华盛顿的对华风格和侧重点会有新变化，但本质不会有差异。特朗普倾向在经贸、安全等领域下手，拜登则可能更注重在政治、外交等方面对华施压。近期美国在所谓的“民主、人权”问题上频频发起攻击，并有联合美国全球盟友的态势，此举值得关注。
华盛顿日前多次强调，美国会持续捍卫在中国新疆、西藏与香港等地的美国人权与民主价值观，表示美国将会为捍卫国家利益及民主价值而挺身而出。在此背景下，以美国为首的西方多国又开始折腾起新一轮以所谓“民主、人权”价值观为借口的反华闹剧。
编造新疆种族灭绝，美英的构陷很恶毒
2月3日，美国多名参议员提案要求国际奥委会变更2022年冬奥会举办地，不能在北京；2月6日，英国自由民主党领袖埃德·戴维和工党议员克里斯·布莱恩特，强烈呼吁英国政府和英国奥林匹克协会采取抵制北京冬奥会。戴维诬称，“现在在中国西部发生种族灭绝的证据非常清楚，英国和全世界必须站出来与北京抗衡，利用一切可用的工具阻止种族灭绝”。布莱恩特谎称，“根据国际种族灭绝公约，所有五类种族灭绝行为都已在新疆上演。我认为英国奥林匹克协会应该呼吁冬奥会从北京搬家或者坚决抵制北京冬奥会”。
戴维和布莱恩特远在地球那一头的英伦岛，却似乎对中国了如指掌，进而肆意责骂，甚至公然对抗。没有调查研究就没有发言权，随意造谣抹黑还妄图绑架舆论，这是无知还是无赖？笔者不久前去过新疆，进行过实地考察调研，采访过当地很多人，可以负责任地说新疆没有发生种族灭绝。新疆当地政府和有关部门多次用事实来驳斥来自美英的恶意构陷，却是对牛弹琴。
有些西方政客和反华极端者出于一贯的政治立场和意识形态偏见，不认同中国的制度和文化，那是他们自己的事。作为一个守法的公民，尚不可信口雌黄造谣污蔑别人，何况是堂而皇之高居美英政坛要职的政客。造谣中伤别人要依例治罪，造谣诋毁别国就可以肆意妄为？他们的所言所行，中国牢牢记着。
“民主、人权”两个词，真实内涵是什么
“民主、人权”这两个词，无论是单个或叠加在一起确实很动听，历史上也引领着一代又一代人孜孜不倦追求。这两个词背后，也有两个问题值得冷静深思：一是谁在高举这两个词，高举的目的是什么，高举之人自己做的怎么样？《黄帝内经》有言：“道，圣人行之，愚者佩之”。再好的道理自己不照着做，只是唱高调装给人看，甚至包装成大棒打压别人，那不是蠢人就是坏人。二是“民主、人权”的真实内涵、确切内涵和全部内涵是什么？不会是“为所欲为、惑乱社会”吧。《论语》有言：“己所不欲，勿施于人”。道理只对别人讲不对自己讲，甚至不断干出违反民主与人权的事，误国害民，难免“在家有怨，在邦有怨”。
“民主”这个词，最早出现于公元前5世纪的希腊（希腊语：δημοκρατία，dēmokratiā），表示当时在希腊城市国家尤其是雅典城邦中存在的一种政治社会形态抑或政治制度，它与当时的贵族制正好相反，其基本意思是“人民统治”。虽然从理论上讲，这些定义是相反的，但实际上这种区分自古以来就是模糊不清的。例如，雅典古典政治制度赋予男性公民自由民主的权利，却将奴隶和妇女排除在政治参与之外。
民主是多元化的，强加于人不是民主
当今世界由于国情不同，国与国的历史、文化、传统、制度、意识形态、价值观和发展水平等都不同，各国对于“民主、人权”的理解也显然有所不同。世界上不能推行空洞的泛民主和泛人权，而应该注重具有根本意义和实际意义的民主与人权。
民主对各国而言，应首先以人民的根本利益和福祉为重，首先确保人民的基本生存权，让人民真正过上太平、幸福的好日子，而不是瞎折腾。在国际上，民主应该首先和充分尊重各国自己的理念、道路、制度、文化和发展模式的选择，尊重各国正当的发展权，而不是以傲慢、偏见和仇视，把自己的历史文化、社会制度和价值观强加给他国和他人，造成严重的对立对抗局面。
西方国家特别是西方政客，从来都惯于高喊“民主”口号，顽固坚持推行自己的那一套所谓的“民主、人权”价值观理念，但实际上都是为了自己的私利，说一套做一套。美国的强势和巨大的财富是靠国际民主和人权获得的？
美式“民主、人权”，早已砸了牌子
美国自诩为世界民主的灯塔和山巅，但愈演愈烈的党派争斗、社会的撕裂分裂、种族矛盾的不断加剧，特别是去年大选以来所发生的一切和至今仍在闹腾的一切，已经让全世界看够了美国的所谓“民主、人权”的真相、本质与危害，连许多美国人甚至政客，也在抱怨美式“民主、人权”。
有人说美国去年的大选是公正的、民主的，但特朗普至今坚称这场大选是腐败的、欺诈的，有人窃取了他的权力。特朗普的支持者可占了美国选民的47%哦。对于同一件事和同一个问题，美国的社会舆情反应往往截然相反。有人会说这一切是特朗普的极端主义造成的，但如果不是美国的所谓民主选举制度，特朗普这样的极端分子又怎会横空出世、入主白宫？
美国一场大选，耗费如此巨资，引发如此争议，造成如此乱局，导致的结果不过是美国朝野两党的一次易位和美国政治社会的一次分裂。奉劝美国当政者先管好自己，《论语》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”世界已经变了。
摒弃空谈和扯淡，才是世界需要的
拜登总统看到了美国的自身问题，发誓要治愈美国，团结美国。仅美国社会日益严重的贫富差距，就暴露出美国的人权不公平问题。美国全国经济研究所的数据显示，占美国人口0.1%的最富有人群拥有全美近20%的财富，这就是美国的人权图卷吗？
当今世界，美国依靠军事强权、美元霸权、科技实权、文化威权等成为世界超级大国和富国，但全世界200多个国家和地区中还有相当部分处于贫困甚至极度贫困状态。疫情之下上亿人每天衣食无着，他们首先渴望获得和保障的是：生命权、居住权、吃饭权、工作权，而不是虚无缥缈的所谓美式“民主、人权”。
美国领导人应该多听听这样的呼声和关切，摒弃空谈和扯淡，和中国一样，多为全球的贫困国家和贫苦人群做点儿实事。
